| (no subject) |
[Nov. 8th, 2006|12:10 pm] |
Вселенная - голограмма
В 1982 году произошло замечательное событие. Исследовательская группа под руководством Alain Aspect при университете в Париже представила эксперимент, который может оказаться одним из самых значительных в 20 веке.
Aspect и его группа обнаружили, что в определенных условиях элементарные частицы, например, электроны, способны мгновенно сообщаться друг с другом независимо от расстояния между ними. ( Далее... ) |
|
|
| (no subject) |
[Oct. 9th, 2006|02:04 pm] |
Черпать мудрость из прошлого,
жить в настоящем, творить будущее...
Читать.. |
|
|
| (no subject) |
[Aug. 23rd, 2006|05:59 pm] |
Я – человек!
(подслушанные мысли бога, утратившего свободу и ставшего человеком)
Читать... |
|
|
| (no subject) |
[Jun. 24th, 2006|11:49 pm] |
|
Что означает карма?
Карма – это та жизнь, в которой мы сейчас живем; карма – это означает следовать импульсам сознания, подсознания и сверхподсознания, которые мы накопили в прошлых жизнях. Посмотрите сейчас на себя. Ну как? Если бы вы были Буддами, или Богами Святых небес в двухрукой форме, разве бы вы пришли сюда? Если бы вы были иллюзорными телами, Бодхисаттвами, разве бы у вас были проблемы и страдания, душевные смятения? Если бы вы реализовали свою Природу Будды, разве нужно было бы вам практиковать медитации, то, это, бегать, инициации получать, решать различные проблемы? Этого всего бы не было. Но мы, к сожалению( Read more... ) |
|
|
| Who I am? |
[Jun. 6th, 2006|02:49 pm] |
Кто я?
Кто ты? -
спросили меня.
Назвался бы я адвайтистом,
Да боюсь, рассказывая, впасть в двойственность.
Кто ты? -
спросили меня.
Назвался бы я буддистом,
Да боюсь за ярлыками упустить свою природу Будды.
Кто ты? -
спросили меня.
Назвался бы я шиваитом,
Да боюсь, подумают, что я индус.
Если ты пришёл спрашивать меня о философии Брахмана - извини, ты ошибся.
Я - луна в воде,
Я - дракон, поющий на мёртвом дереве,
Я - рога на голове у кролика,
Я - лук без тетивы,
Я - путник без пути и стрела без цели.
Слышишь меня?
Т-с-с...
Вот оно!...
Зачем ещё что-то спрашивать?
Жужжат мухи...
http://advayta.org/cat2/ |
|
|
| (no subject) |
[May. 31st, 2006|01:03 am] |
Нарада Муни - это известный сидха, который имеет благословение передвигаться по всем Вселенным. Это небесный космонавт, который путешествует в божественном теле по всем мирам. И он спустился на Землю к царю Ангалия. И этот царь он попросил у него взаймы денег у Нарада-Муни. Царь следовал философии одного из отшельников и он не понял философию. И отшельник обучал его высокому закону, он его истолковал неправильно. Он подумал: поскольку все есть иллюзия, ( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[May. 31st, 2006|12:56 am] |
Был такой йогин Джада-Барата. Он был раньше правителем, но затем он оставил царство и ушел в джунгли. И в джунглях он постился, вел суровую практику, питался водой и листьями, и медитировал, занимаясь суровым тапасом, аскезами. ( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[May. 31st, 2006|12:21 am] |
|
О взаимоотношениях Лайя-йоги нашей линии с буддизмом
Дуально-синкретическая система Шивы-Будды исповедовалась т.н. "гухьясамаджами" - многочисленными тантрическими группами в Индии на рубеже( Read more... ) |
|
|
| (no subject) |
[May. 27th, 2006|02:47 pm] |
Опыт просветления
В данной книге в форме дневника описываются опыты трехлетнего затвора монаха-йогина Свами Вишну Дэва.
Здесь рассказывается о подлинном мистическом опыте, глубинных процессах трансформации сознания и энергии на пути к Просветлению и реализации сахаджа-самадхи – естественного состояния саморожденной мудрости, изначально присущей нашему «Я». |
|
|
| (no subject) |
[May. 23rd, 2006|05:19 pm] |
ШИВА-САМХИТА
Знание вечно, оно не имеет ни начала, ни конца, и на самом деле ничегодругого и не существует. Различия, которые мы видим в мире – следствие обусловленности чувств. Когда эта обусловленность прекращается, тогда это знание (Джнана) — одно-единственное, и ничего другого не остается.
(Скачать 40.4 кб) |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
ananda_sadhy's journal
